Dit was nieuws

Oud-Heemsenaar Jan Slomp was de afgelopen week enkele keren in het nieuws. Als zoon van voormalig verzetsstrijder dominee Frits Slomp, alias Frits de Zwerver, werd hij betrokken bij de schuldbelijdenis van de PKN-kerk voor de rol van de kerk voor, tijdens en na de Tweede Wereldoorlog.

Toen premier Rutte in januari tijdens de Auschwitzherdenking een schuldbelijdenis namens de Nederlandse regering uitsprak, werd bedacht dat de kerken ook konden meedoen. Niet als individuele kerkleden, maar als instellingen. Bij veel oud-verzetsstrijders en hun nakomelingen viel dat erg slecht: velen hebben zich vanuit hun geloof ingezet om joden te redden, soms ten koste van hun eigen leven. De kerk schoffelt over de graven van verzetsmensen, zei Slomp in dagblad Trouw. Volgens hem heeft de landelijke kerkleiding geen idee hoe groot het verzet juist onder kerkleden was. De landelijke organisatie die onderduikers hielp telde 17.000 medewerkers van allerlei pluimage, die het merendeel van de 340.000 onderduikers hielp, inclusief 28.000 joden.

Hoe die schuldbelijdenis tot stand is gekomen? Ergens in het landelijk Dienstencentrum van de PKN in Utrecht komen een paar bestuurders samen, zij hebben Rutte gehoord, vinden dat de kerk moet meedoen, moet meevaren op de golven van de modetrend om excuses voor van alles en nog wat aan te bieden. Ze kiezen als datum 20 april. Dat is te snel en dus wordt het november, tijdens de herdenking van de Kristallnacht. Tot ergernis van enkele historici, die de kerkleiders een gebrek aan historische kennis verwijten. De rol van ‘de kerk’ in de oorlog, tijdens protesten tegen Duitse maatregelen, was groter dan zij denken. En die van individuele kerkleden helemaal. Ook voor de oorlog, als diverse predikanten vanaf de kansel waarschuwen voor de nazi’s, wat hun later nog zal opbreken. Daar kunnen enkele Hardenberger dominees van meepraten.

Erg arrogant en aanmatigend om vroegere collega’s gebrek aan moed te verwijten, zegt Slomp in het Reformatorisch Dagblad. En oud-verzetsstrijders en hun kinderen zijn dat met hem eens. In het boek Het Grote Gebod staan de namen van de omgekomen verzetsmensen en hun woonplaatsen. Bij de meesten achter de naam Ger. (gereformeerd) of NH (Nederlands Hervormd). De PKN-top is waarschijnlijk niet op de hoogte van het aandeel van de individuele kerkleden in de strijd tegen de Duitsers. Vooral in de gewesten langs de Duitse grens zaten én veel verzetsmensen én werden veel mensen geholpen aan een onderduikadres.

Blijkbaar is het niet alleen op bestuurlijk gebied de Randstad tegen de rest van Nederland, maar ook op kerkelijk terrein.

Zou de VVD al een mailtje naar de Hardenberger wethouder Breukelman hebben gestuurd met excuses en felicitaties? In maart een grote mond dat het college moet stoppen met het tegenwerken van Aldi Dedemsvaart. De super wil verhuizen van het centrum naar bedrijventerrein Mercator en B&W willen dat niet. Volgens de VVD kan het college de verhuizing niet tegenhouden, omdat Europese regels zeggen dat het wel kan.

Ga in overleg met Aldi en laat ze een nieuwe winkel bouwen, schreven de liberalen in een brief aan B&W. Doen we niet, zeiden B&W, gesteund door een raadsmeerderheid. En dat betekende een gang naar de rechter. Deze week bleek dat het maar goed was dat niet naar de VVD was geluisterd, want de Raad van State gaf Hardenberg gelijk.

Maar misschien hadden de VVD’ers geen tijd voo een excuusbrief en waren ze te druk met het lezen van De Telegraaf. Daarin staat af en toe iets lezenswaardig waar dan weer raadsvragen over gesteld kunnen worden. Bijvoorbeeld over de overlast in de treinen tussen Emmen en Zwolle door asielzoekers, de zogenoemde ‘veiligelanders’. Spugen, zwartrijden, bedreigen, duwen, trekken en vrouwen lastig vallen. Deze week werden naar aanleiding van het bericht in de krant van wakker Nederland vragen gesteld aan het college van Hardenberg.

Of B&W wel weten dat er overlast is?
Een beetje overbodige vraag, want het college is geabonneerd op De Stentor en die had het bericht al op 7 oktober geplaatst. De Telegraaf kwam er dus een maandje achteraan gehobbeld. Nog niet helemaal wakker, blijkbaar.

Of B&W dan even met de gemeenten in het Vechtdal en Arriva een aanpak willen afspreken om de overlast tegen te gaan zodat iedereen weer veilig kan reizen?
Een beetje naïeve vraag, want de gemeenten gaan daar niet over en Arriva is al een poos zoekende naar een oplossing.

Flauwekulactie dan van de VVD’s in Hardenberg, Ommen en Dalfsen? Zeker niet! Het is goed dat er druk wordt uitgeoefend op de provinciebesturen van Overijssel en Drenthe, die Arriva de Vechtdallijnen laten exploiteren. Hoe meer hoe beter, want het gedrag van die zogenaamde asielzoekers loopt de spuigaten uit.
Maar misschien kunnen de VVD’ers De Telegraaf eens een poosje inruilen voor De Stentor. Dan hebben ze in elk geval het regionale nieuws wat eerder te pakken. En daarnaast de juiste overheid aanspreken, dat wil ook nog wel eens helpen.

Geen gewoon nieuws deze week maar Breaking News, volgens het CDA Hardenberg. CDA-fractievoorzitter Piet-Cees van der Wel zou op plaats 36 de kandidatenlijst voor de Tweede Kamer bestormen. En zijn voorganger, de door de NCRV benoemde minister van gehandicaptenzaken Rick Brink, zelfs op plaats 24.

Een dag later kwam alweer het bericht dat Rick zich had teruggetrokken. Hij had ontdekt dat er nóg iemand op de lijst stond die veel werk maakt van de emancipatie van gehandicapten, namelijk tv-presentatrice Lucille Werner, bekend van Lingo en Get the Picture. Haar kandidatuur zou voor Rick een extra handicap zijn, want die kennen de meesten alleen van omroep NOOS en weekblad de Toren.

Zou het duo Rikkie en Slingertje een kans hebben gemaakt om Hardenberg, de regio Zwolle of eigenlijk het hele Oosten te mogen vertegenwoordigen in Den Haag? Het CDA heeft nu 19 zetels en volgens de peilingen staan ze op een paar zetels verlies. Maar met zo’n 20.000 voorkeurstemmen kun je er ook komen. En een gehaaide promotiecampagne voor Rick is Piet-Cees wel toevertrouwd. Zie de actie in 2017 toen het lukte om boer Maurits von Martels uit Dalfsen in de Tweede Kamer te krijgen. Maar goed, nu Rick afhaakt moet Piet-Cees zich maar richten op het maken van selfies.

Calimero, stond in het bericht van het CDA: het Oosten wordt niet serieus genomen door Den Haag omdat de meeste kamerleden uit de Randstad komen. Een calimerocomplex als drijfveer?
Daarover schreef de Tukker Willem Wilmink jaren geleden al eens een paar regels:

Het Oosten komt altijd te kort.
De fabriek die gesloten wordt,
had om ondersteuning gevraagd,
maar zie: ‘t heeft Den Haag niet behaagd.
Ja, als het Maassluis was of Oss….
maar hier komt de poort niet meer los.

Piet-Cees van der Wel als kamerlid strijdend voor Overijssel, het zou een wonder zijn. Maar daarvoor zit hij wel bij de goede partij.

Volgens het clichébeeld hebben Duitsers geen humor. En omdat wij gezien worden als reserve-Duitsers zou dat ook voor ons moeten gelden. Maar het tegendeel is waar, heeft het Vechtdal College deze week laten zien. In een ludiek videofilmpje werd aandacht gevraagd voor de BAL, de bewust afstandhoudende leerling die vanwege corona uit de buurt van volwassenen moet blijven.

Inwoners van onze regio, met name jongeren, konden het filmpje waarderen. Vreemdelingen uit alle andere delen van ons land en zelfs uit België en Duitsland, spraken er schande van. Nou is het niet zo dat wij nu opeens wel humor hebben en zij niet, maar de vreemdelingen zijn tegen het gebruik van mondkapjes en daarom vonden ze het filmpje niks. Een mondkapje tast je hersens aan door zuurstofgebrek, de dingen werken niet had het programma Kassa aangetoond en bovendien kun je er pedofiel van worden, de overheid kan er je geest mee op hol brengen en in combinatie met 5g-signalen wordt je een willoos mak schaap.

Radio Oost besteedde er aandacht aan net als Hart van Nederland, nadat iedereen geweest was wilde ook de Telegraaf nog op bezoek komen en zowaar De Stentor vroeg om een interview. Dat kregen ze en het resultaat was best aardig. Alleen de koppenmaker had blijkbaar wat verkeerds gesnoven of de medicijnen vergeten in te nemen die hem een beetje op het rechte spoor moeten houden. Hij wilde vooral laten zien dat De Stentor tot de betere sensatiepers behoort. De krant had al het formaat van Engelse tabloids als The Sun en The Daily Mirror. Nu heeft hij ook de inhoud overgenomen.

Weekblad De Toren laat met enige regelmaat politieke partijen aan het woord die een stelling mogen poneren waarop andere partijen dan reageren. Of ze laten om beurten lokale politici een reclamepraatje houden zonder weerwoord.

Waar de hele wereld leegloopt op sociale media als belhamels per ongeluk een bal op het dak van de burgemeester schoppen of als dansschoolleraren met tien jaar basisschool doen alsof ze gepromoveerd viroloog zijn, zie je vrijwel nergens een reactie op die politieke stukjes van Hardenbergers. Blijkbaar wordt dat weekblad dan toch niet zo goed gespeld als ze zelf beweren. Of dat wel, maar gebruiken weinig Hardenbergers Facebook, Twitter, LinkedIn, Snapchat, Instagram of TikTok. Een derde mogelijkheid is dat ze het wél lezen, dat ze wél gebruik maken van sociale media maar dat ze traditiegetrouw denken: het zal wel.

Een paar weken geleden mocht VVD-fractievoorzitter Bert Gelling zijn beklag doet over ‘die gemene raadsleden’. Heeft de VVD van die mooie ideeën, worden ze telkens afgeschoten door de andere partijen. De overmacht van CDA, CU, PvdA en OpKoers is zo groot dat de agenda doorgaans kritiekloos wordt uitgevoerd, klaagt hij. En als voorbeeld noemt hij dan de verplaatsing van de Aldi in Dedemsvaart en de voortzetting van het AZC in Heemserveen. “Alles lijkt gericht op het bevestigen van het beleid, terwijl wij in onze omgeving toch duidelijk andere geluiden horen.” Het komt blijkbaar niet bij hem op dat hij wel eens slechte ideeën zou kunnen hebben en dat daarom de VVD geen poot aan de grond krijgt. Dat in zijn omgeving andere geluiden zijn te horen snap ik wel, want kruideniers, centrummanagers, restauranthouders en dergelijke hebben heel andere belangen dan de meeste Hardenbergers.

In het huilverhaal in De Toren durft hij ook nog te zeggen dat het vertrouwen in de politiek en onze bestuurders behoorlijk op de proef wordt gesteld, ook lokaal. En dan noemt hij dat het hem veel moeite kost aandacht voor zijn standpunten te krijgen. Aandacht? Aanhang, bedoelt hij toch zeker. Alle voorstellen en ideeën kan Gelling gewoon in de raad aan de orde stellen, er is volop aandacht voor zijn standpunten alleen worden die niet gedeeld door de anderen. Van de 33 raadsleden behoren 25 tot de regeringspartijen, dat is meer dan 75%. Dan moet je niet zeuren over het op de proef stellen van het vertrouwen in lokale politici. Als je wilt dat andere partijen meer doen wat de VVD wil moet je met betere voorstellen komen of met betere argumenten anderen overtuigen. Dat weten al die andere raadsleden en partijleden ook wel. Maar helaas komt er geen reactie op het stukje en blijft het wat lauw aan die kant. Ook de lokale politici denken blijkbaar: het zal wel.

Heel Hardenberg praat over verlenging met 5 jaar van het asielzoekerscentrum aan de Haardijk in Heemserveen. Heel Hardenberg? Welnee, alleen de mensen die het direct betreft: omwonenden, COA-werknemers, politici, winkeliers die last hebben van winkeldiefstallen en vrijwilligers die Syriërs leren fietsen, Afghanen taalles geven of Somaliërs aan het werk proberen te krijgen. De rest interesseert het niet zoveel, want “ver van mijn bed”.

Dus moeten krantenjongens en -meisjes hun best doen om mensen te vinden die een paar pittige uitspraken willen doen. Eerst asielzoekers zelf en de vrijwilligers, dan de buren en tenslotte de winkeliers en horeca. De laatste groep is het meest uitgesproken.

Centrummanager Eduard Plate is gewoonlijk alleen in beeld als hij weer een bloemetje uitdeelt aan een middenstander die voor het eerst de winkeldeuren opent of een ingrijpende verbouwing achter de rug heeft, maar nou mag hij ook wat zeggen over asielzoekers. En André Eggengoor van Oosteinde-kroeg Den Herdenbergher komt aan het woord. Beiden vinden gezinnen oké, maar loslopende Noord-Afrikanen willen ze niet hebben, want die stelen en maken ruzie.

Volgens Eggengoor bestaat de azc-populatie uit zo’n 20 tot 30 procent alleenstaande mannen die niks te verliezen hebben en Hardenberg onveilig maken. Alleen heeft hij dat niet gecheckt bij COA-woordvoerster Alet Bouwmeester of hij kan niet rekenen. Dat laatste is voor een kroegbaas niet best, dus het zal wel het eerste zijn.
Volgens Alet telt het azc momenteel 660 bewoners. Als je de aantallen van Eggengoor hierop los laat betekent dit dat Hardenberg onveilig wordt gemaakt door zo’n 130 tot 200 alleenstaande mannen die niets te verliezen hebben. Noord-Afrikanen dus. Dat is meer dan die hordes scholieren die tussen de middag als sprinkhanen op de Jumbo afrennen om koek en snoep te kopen nadat ze hun brood van thuis hebben weggeknikkerd.
In werkelijkheid zitten er 13 bewoners uit veilige landen als Marokko, Algerije en Tunesië in het azc. Dat is nog geen 2%.
“Ik ben geen Wilders-type”, zegt Eggengoor volgens de Stentor. Maar als je zo uit je nek kletst lijkt dat er wel verdacht veel op.

Is er dan niks aan de hand? Natuurlijk wel, de omwonenden en winkeliers hebben af en toe best last van de alleenstaande gelukszoekers. Dat zal voor de gemeente hopelijk een signaal zijn om andere afspraken te maken met het COA over wie naar Hardenberg kan komen. Maar kroegpraat hoort geen argument in de overwegingen te zijn.

B&W van Hardenberg moeten zich straks weer in alle bochten wringen om de raadsleden van 50Plus op een beleefde manier duidelijk te maken, dat fractievoorzitter Gijs Schuurman verkeerde vragen heeft gesteld. Wat zeg ik, hij had helemaal geen vragen moeten stellen.

Volgens artikel 155 van de gemeentewet mogen raadsleden schriftelijke vragen stellen, maar die zijn eigenlijk bedoeld om actuele zaken aan de orde te stellen. Niet om een wensenlijstje af te werken. Schuurman deed dat toch. Hij had gemerkt dat op begraafplaats De Larikshof bij Hardenberg een troostboom staat waar ouders een vlinder kunnen plaatsen, ter nagedachtenis aan hun kind dat voor de 24e week zwangerschap is overleden. 50Plus vindt dat zo’n boom in elke kern van de gemeente moet komen, waar een begraafplaats is.

Op zich niks mis mee, sympathieke gedachte. Alleen wil Schuurman van B&W weten of die daar even voor willen zorgen, wanneer dat voor elkaar komt en als ze dat niet willen waarom dan niet. Tja, op die manier kun je alles wel vragen aan het college.

“Ik vind dat er een verhard pad moet komen over de dijk van Baalder naar Hardenberg-centrum. Dan hoeven oppas-grootouders met kinderwagens niet meer een eind om te lopen of over een hobbelpad te stuiteren. Kunnen B&W daar even voor zorgen? Zeg ook even hoe lang het duurt voor het klaar is en als jullie dat niet willen doen, leg dan maar uit waarom niet.”
Zeg nou zelf, is toch ook een sympathieke vraag. Maar daarvoor is het systeem van schriftelijke vragen stellen niet bedoeld.

Hoe het dan had gemoeten? Schuurman had een initiatiefvoorstel moeten maken. Op die manier kan een raadslid een eigen voorstel op de raadsagenda krijgen. Het CDA heeft dat gedaan met het Jeugdlintje en had dat bijna gedaan met het voorstel voor een Jeugdburgemeester. Dat stond deze maand op de agenda, is er weer vanaf gehaald maar zal wel weer tevoorschijn komen als de nieuwe burgemeester van Hardenberg is geïnstalleerd.

Hoe lang zit 50Plus nou in de raad? Nog maar twee jaar, dus je kunt ze het niet kwalijk nemen dat ze nog niet alle regels, afspraken en mogelijkheden kennen. Maar het wordt zo langzamerhand wel tijd om het Zakboek voor Raadsleden eens uit de kast te halen.

Het wachten is op excuses van PostNL, was de eerste gedachte toen deze week in het nieuws kwam dat 2600 brieven waren geopend die in de 17e eeuw niet waren bezorgd. Je moet tegenwoordig voor alle misstanden uit het verleden je verontschuldigingen aanbieden: slavenvervoer door de West-Indische Compagnie, gedwongen landbouw door de Oost-Indische Compagnie, sociale onderdrukking door Twentse textielbaronnen en Drentse veenbazen, de lijst is eindeloos. Het niet bezorgen van de post, vier eeuwen geleden, kan daar ook nog wel bij.

Totdat duidelijk werd dat in die tijd niet betaald werd voor het versturen van post, maar voor het ontvangen. En als je een brief van iemand kreeg waar je liever geen contact mee had, dan nam je de post niet in ontvangst. Vandaar die honderden brieven die postmeester Simon de Brienne in een kist had opgeslagen.

De roep om excuses zou naadloos gepast hebben in de gekkigheid van de afgelopen maanden om alles wat maar riekt naar incorrectheid, zelfs van eeuwen geleden, te veroordelen en te veranderen. Zwarte Piet afschaffen, de Coentunnel hernoemen, de term Gouden Eeuw uitvegen, rossige blanken veranderen in wit, de namen negerzoen en moorkop verwijderen: de bedrijven en instellingen buitelen over elkaar heen in hun haast om zo neutraal mogelijk over te komen.
De nieuwste malligheid is bedacht in Zevenaar, waar een school het carnavalsfeest heeft omgedoopt tot verkleedfeest, omdat carnaval te veel doet denken aan katholieken en dat kan op een openbare school niet, heeft de oudervereniging bedacht. Daarbij vergetend dat het Sinterklaasfeest dat ze vieren net als het Kerstfeest ook zijn wortels heeft in de katholieke cultuur.
Consequent zijn is blijkbaar niet hun sterkste kant.

De vermeende invloed van religie moet daar beperkt worden. In Hardenberg gaat het de andere kant op. Hier is deze week een website voor (bijna) alle kerken in gebruik genomen. Onder meer bedoeld om elkaar op de hoogte te houden van kerkelijke activiteiten en om toeristen van dienst te zijn.
Kerken zijn van belang, vertelde wethouder Te Rietstap bij de lancering van de website. Volgens hem zijn van de bijna 20.000 inwoners van Hardenberg-stad zo’n 15.000 aangesloten bij een kerkgemeenschap.

Dat aantal lijkt nogal overdreven. De meeste kerken geven op hun eigen website aan hoeveel leden ze hebben en als je die bij elkaar optelt kom je veel lager uit. Een aantal dat elk jaar daalt. De tanende belangstelling is ook te lezen in de beleidsstukken van de kerken. Predikantsplaatsen die na een vertrek niet of maar gedeeltelijk worden opgevuld en plannen om bijvoorbeeld de Stephanuskerk in Hardenberg of de Hessenwegkerk in Heemse af te stoten, omdat de uitgaven de inkomsten te boven gaan en de reserves uitgeput raken.
Kerken worden steeds minder ‘een kracht in de samenleving’.
Straks heb je alleen nog enkele Gideonsbendes over, maar is er bijna niemand meer die nog de oorsprong van deze term kan uitleggen.